黄基鸿曾经是香港影视界一流的特技化妆高手,事业如日中天时突然撒手不干,不但离开了影视界,而且还离开了香港,移居到加拿大。到了加拿大之后黄基鸿开始了他梦想中的生活,跟大自然的泥土和树根打上了交道。
“这辈子就惦着泥土。多伦多是一个有进有退的地方,既可以享受现代生活,又可以和现代保持距离。我就像住在纽约郊区。管他春夏与秋冬,随时可以封闭,随时可以出去,这样才是我理想中的健康人的日子。过去做电影特技师的时候,挣钱很多,人在江湖身不由己,那种生活带着你走。”从黄师傅的这番话里,我们听到了一种逍遥、自在的声音。“身不由己”是我们在都市生活中常听到的感叹,其实,并不是身不由己,而是“身”让自己内心喂养的欲望支配,最后欲望变成了一个巨大的雪球,越滚越大,“身”就这样活活地被毁掉了。黄师傅是一个对欲望有警惕且根性坚实的人,而这深植于一生的根性,与他对泥土的这份惦记有着密切的关联。
有什么样的生活观和情致,就会有什么样的空间来安放自己的日子。黄师傅买下了“一个有七年历史的房子,当时买的时候用了25万加元,半亩多一点的面积。房子是140平方米。”
去他家拜访的那天大雾迷漫,他的家隐藏在大雾中,接近他家房屋时,一座造型独特的雕塑作为标志性的指示,静立在满是落叶的小径旁。低矮错落的房屋在树林的掩映之中……
听朋友们讲,从房屋外貌的大小高低就能分辨出移民和加拿大本地人,香港人的房子大多都盖到政府允许的高度,生怕浪费了一点点空间,而本地的人相反,他们的房子大多尽量的矮,与大地保持着亲近。也难怪,香港人生活在一个弹丸之地,大空间的居室太不易了。在这点上黄师傅倒不像他的同胞,想必这也与他对泥土的情愫有关。“居住的面积不是越大越好,大但是空的有什么用?一个家要实用,要有美感,美感并不是奢华。生活绝对不是建立在金钱上的,最重要的是你要懂得怎样欣赏生活中哪怕是一点点的美感。”
到他家的时候他正在干活,旁边燃着一个老式的炉子,炉子上几乎总放有一口锅,烧水、做饭或者煲汤。这情景很是随意家常,一种浓浓的家居生活情致,立刻让我们感觉轻松温暖。
走进他的家,进门看到陈设架上满目的陶艺作品,每件都是经由他夫人选的。“做好了一件作品之后,先让老婆用,老婆感觉好了才拿出来。”仅凭这句话,这个家庭就有一种让人羡慕的和谐。
进这个家马上就知道豪华不是他的风格,自然亲近随意是他的喜爱。整栋房子几乎都是开放式的,一眼可以看个通透,这个家庭的人喜欢家人相互能看到,相互能照应。
居室的家具不多、也不豪华,一切都和这个家庭关系的和谐非常一致。黄师傅说:对于一个家来说,“家具非常重要,家具舒服是第一的,用什么材料的家具要根据自己家的地理位置和气候来决定。很多富有的人不懂得生活,为了要有品位就买名牌,用价格来体现自己的品位。家要摆得自然不造作很难。自然是慢慢感觉出来的。舒服就是一种自然的体现。”
黄师傅非常在意环境的参与,在意自然和空间的关系,在意形式,这种在意从他的陶艺、从家庭中一件件小小的用具和配饰中就可见一斑。黄师傅的陶艺获了很多的奖,他的作品每一件都卖得比较贵,但是,喜欢的人就是喜欢,无论多少钱都买,他珍惜自己的创造,一件就是一件,自己不满意的作品从不随意出手。
天要黑的时候,我们在他的家里用了晚餐,晚餐的餐具是黄师傅创作的美轮美奂的陶器。几人围坐,一道道的佳肴,一件件精彩的餐具,放着30年代周璇的老唱片,谈着泥土、自然和家:“家是私人空间不是公共场所。只有在家才能找到自己存在的意义。这就是家对于我们的重要之处……”
一个家,华丽是容易的,只要有钱。宁静、雅致、和谐、自在,却是不易的,富不显豪华,贵不流俗套。放置心灵、情感与身体的空间是一个殿堂,心灵、情感与身体在其间要舒畅、自在,受到抚慰。要不,为什么有钱没钱的都那么在乎一个家?
告别黄师傅之后,不知为什么又禁不住回头久久凝视着他的家,本来想请他谈谈空间结构设计的想法不知何时被消解了,他的生活态度和生活情致却深深地萦绕于心际,像那雾,久久不散……
“这辈子就惦着泥土。多伦多是一个有进有退的地方,既可以享受现代生活,又可以和现代保持距离。我就像住在纽约郊区。管他春夏与秋冬,随时可以封闭,随时可以出去,这样才是我理想中的健康人的日子。过去做电影特技师的时候,挣钱很多,人在江湖身不由己,那种生活带着你走。”从黄师傅的这番话里,我们听到了一种逍遥、自在的声音。“身不由己”是我们在都市生活中常听到的感叹,其实,并不是身不由己,而是“身”让自己内心喂养的欲望支配,最后欲望变成了一个巨大的雪球,越滚越大,“身”就这样活活地被毁掉了。黄师傅是一个对欲望有警惕且根性坚实的人,而这深植于一生的根性,与他对泥土的这份惦记有着密切的关联。
有什么样的生活观和情致,就会有什么样的空间来安放自己的日子。黄师傅买下了“一个有七年历史的房子,当时买的时候用了25万加元,半亩多一点的面积。房子是140平方米。”
去他家拜访的那天大雾迷漫,他的家隐藏在大雾中,接近他家房屋时,一座造型独特的雕塑作为标志性的指示,静立在满是落叶的小径旁。低矮错落的房屋在树林的掩映之中……
听朋友们讲,从房屋外貌的大小高低就能分辨出移民和加拿大本地人,香港人的房子大多都盖到政府允许的高度,生怕浪费了一点点空间,而本地的人相反,他们的房子大多尽量的矮,与大地保持着亲近。也难怪,香港人生活在一个弹丸之地,大空间的居室太不易了。在这点上黄师傅倒不像他的同胞,想必这也与他对泥土的情愫有关。“居住的面积不是越大越好,大但是空的有什么用?一个家要实用,要有美感,美感并不是奢华。生活绝对不是建立在金钱上的,最重要的是你要懂得怎样欣赏生活中哪怕是一点点的美感。”
到他家的时候他正在干活,旁边燃着一个老式的炉子,炉子上几乎总放有一口锅,烧水、做饭或者煲汤。这情景很是随意家常,一种浓浓的家居生活情致,立刻让我们感觉轻松温暖。
走进他的家,进门看到陈设架上满目的陶艺作品,每件都是经由他夫人选的。“做好了一件作品之后,先让老婆用,老婆感觉好了才拿出来。”仅凭这句话,这个家庭就有一种让人羡慕的和谐。
进这个家马上就知道豪华不是他的风格,自然亲近随意是他的喜爱。整栋房子几乎都是开放式的,一眼可以看个通透,这个家庭的人喜欢家人相互能看到,相互能照应。
居室的家具不多、也不豪华,一切都和这个家庭关系的和谐非常一致。黄师傅说:对于一个家来说,“家具非常重要,家具舒服是第一的,用什么材料的家具要根据自己家的地理位置和气候来决定。很多富有的人不懂得生活,为了要有品位就买名牌,用价格来体现自己的品位。家要摆得自然不造作很难。自然是慢慢感觉出来的。舒服就是一种自然的体现。”
黄师傅非常在意环境的参与,在意自然和空间的关系,在意形式,这种在意从他的陶艺、从家庭中一件件小小的用具和配饰中就可见一斑。黄师傅的陶艺获了很多的奖,他的作品每一件都卖得比较贵,但是,喜欢的人就是喜欢,无论多少钱都买,他珍惜自己的创造,一件就是一件,自己不满意的作品从不随意出手。
天要黑的时候,我们在他的家里用了晚餐,晚餐的餐具是黄师傅创作的美轮美奂的陶器。几人围坐,一道道的佳肴,一件件精彩的餐具,放着30年代周璇的老唱片,谈着泥土、自然和家:“家是私人空间不是公共场所。只有在家才能找到自己存在的意义。这就是家对于我们的重要之处……”
一个家,华丽是容易的,只要有钱。宁静、雅致、和谐、自在,却是不易的,富不显豪华,贵不流俗套。放置心灵、情感与身体的空间是一个殿堂,心灵、情感与身体在其间要舒畅、自在,受到抚慰。要不,为什么有钱没钱的都那么在乎一个家?
告别黄师傅之后,不知为什么又禁不住回头久久凝视着他的家,本来想请他谈谈空间结构设计的想法不知何时被消解了,他的生活态度和生活情致却深深地萦绕于心际,像那雾,久久不散……